Derechos de autor 2026 Desbordes
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
La revista Desbordes se reserva el derecho de reproducción total o parcial del material en medio físico o digital, así como su inclusión en bases de datos, hemerotecas y demás procesos de indexación (SIRes).
La aceptación o rechazo de artículos postulados dependerá del concepto final emitido por los pares evaluadores y el aval de los comités editorial y científico.
Las ideas y conceptos expresados son responsabilidad de los autores y, en ningún caso reflejan las políticas de la UNAD
Poéticas disidentes y vínculos simbióticos como mediación comunitaria
El presente artículo evidencia cómo la poética disidente abre espacios de conocimiento a través acciones colectivas en el que la poetisa no es un sujeto individualizado, privado y normado; sino que, por medio de la escritura, logra una conexión con otras formas de existencia para hacer frente a un sistema petrosexoracial. Para ello, se trazaron las siguientes coordenadas: el objetivo principal fue analizar cómo la creación poética configura vínculos simbióticos como resistencia desde el lenguaje frente al control colonial y patriarcal; para ello, primero se describieron las estrategias de resistencia presentes en la poesía; después, se identificó las relaciones con la figura del simbionte político y, por último, cómo estas se reafirman y se reivindican como cuerpos vivos.
La investigación se realizó desde un enfoque cualitativo, con un paradigma hermenéutico entendido como la interpretación que surge del diálogo entre el lector y el texto, lo que conlleva una lectura empática que atiende a las vivencias y afectos de las autoras. La técnica utilizada es el análisis documental que permitió examinar el corpus seleccionado para finalizar con una matriz basada en categorías teóricas de prácticas somatopolíticas, con el fin de organizar y profundizar los hallazgos. Se identificó que la poesía trans y travesti es una práctica que desmantela, a partir del conocimiento corporal y situado, estructuras dominantes que regulan la existencia. Desde la apertura del archivo político viviente se configura el simbionte político como un espacio vincular y comunitario, posibilitado por un lenguaje que infecta y desestructura los códigos normativos.
