Una genealogía del islam político: del proyecto panislamista a la organización de los Hermanos Musulmanes

Marina Santana-Martín

doi:10.22490/26655489.10076

Vol. 8 Núm. 15 (2026): Enero - Junio

Publicado 30-01-2026

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Una genealogía del islam político: del proyecto panislamista a la organización de los Hermanos Musulmanes

DOI: https://doi.org/10.22490/26655489.10076

Marina Santana-Martín Universidad de Sevilla

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Resumen
Referencias

El presente artículo tiene como finalidad reconstruir, desde una perspectiva genealógica, el islam político contemporáneo, mediante el análisis de la conexión ideológica entre la revista Al-‘Urwa al-Wuṯqà, publicada en 1884, y el proyecto político desarrollado por los Hermanos Musulmanes desde su fundación en 1928. La pregunta que orienta esta investigación es cómo el islam ha sido articulado como sujeto político transnacional desde finales del siglo XIX, generando imaginarios, prácticas y estructuras que desafían el orden estatal-nacional heredado del colonialismo. El estudio se basa en una revisión documental crítica de fuentes doctrinales, históricas y políticas, y emplea una pauta de análisis histórico-crítico y poscolonial. Se combinan procedimientos de análisis textual e interpretación sociopolítica para examinar los discursos, proyectos e impactos de ambos momentos históricos. Los resultados cualitativos evidencian una línea de continuidad entre el panislamismo anticolonial del siglo XIX y la praxis política islamista de los siglos XX y XXI, lo que permite comprender el islam político como un actor estratégico en la reconfiguración del poder regional. El artículo examina cómo Al-‘Urwa al-Wuṯqà formuló una crítica integral al imperialismo europeo y al autoritarismo local, promoviendo la unidad de la comunidad musulmana como base de una soberanía religiosa. Asimismo, se analizan las transformaciones de ese legado en el accionar de los Hermanos Musulmanes, en particular tras la Primavera Árabe. Se concluye que el islam político no solo mantiene vigencia como ideología, sino que también desempeña un papel central en las disputas contemporáneas por legitimidad, autoridad y soberanía en el mundo islámico. La aportación de este trabajo resulta relevante tanto para los estudios político-jurídicos como para los estudios humanísticos. Una reconstrucción genealógica, que articule los orígenes intelectuales del islam político con su institucionalización contemporánea, permite situar ambos discursos en un mismo marco interpretativo y resaltar una continuidad ideológica poco explorada. De este modo, se revelan los mecanismos mediante los cuales el islam ha sido reconfigurado para responder a las exigencias del Estado, la modernidad y la globalización.

Palabras clave: Al-‘urwa Al-wuṯqà, Colonialismo, Egipto, Geopolítica, Hermanos Musulmanes, Islam, islam político, modernismo, panislamismo

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Cómo citar

Santana-Martín, M. (2026). Una genealogía del islam político: del proyecto panislamista a la organización de los Hermanos Musulmanes. Análisis Jurídico - Político, 8(15), 81-97. https://doi.org/10.22490/26655489.10076

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