e-ISSN: 2805-7007 Editora: Tania Meneses Inicio: 2021 Idioma: Español Periodicidad: Semestral DOI: https://doi.org/10.22490/issn.2805-7007 La Revista Formativa Espacio Sociológico, aporta en la gestión de conocimiento propio, motivando a docentes, investigadores, estudiantes y organizaciones sociales, para compartir artículos de investigación, reflexión y coyuntura de temas sociales en diversos contextos. La Revista también es un espacio para compartir procesos creativos y expresiones culturales.
Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades
Revalorización sociológico-histórica de la revolución popular en Granada
La revolución de Granada (1979-1983) marcó un hito en la historia caribeña al constituir un intento ambicioso por construir el socialismo en un microestado periférico. El Movimiento Nueva Joya (MNJ) lideró este proceso, que surgió como respuesta al autoritarismo de Eric Gairy y al descontento social por la desigualdad y la represión. Basado en principios de democracia revolucionaria y socialismo cooperativo, el MNJ buscó transformar las estructuras sociopolíticas, priorizando la participación popular y la autosuficiencia nacional. El Gobierno Revolucionario del Pueblo (GRP), instaurado tras el levantamiento de 1979, implementó reformas educativas, económicas y sociales significativas, como la nacionalización de sectores clave y la promoción de la educación gratuita. No obstante, las tensiones internas, la dependencia de alianzas internacionales y la falta de una base social cohesionada complicaron su consolidación. La crisis de liderazgo entre Maurice Bishop y Bernard Coard desembocó en conflictos que debilitaron el régimen, lo que facilitó la invasión estadounidense en 1983. El análisis de este episodio revela la complejidad de las transiciones al socialismo en contextos insulares y periféricos. Asimismo, muestra la relevancia del tejido social, la dirección política y la adaptación a las dinámicas globales para el éxito de proyectos revolucionarios.
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Una propuesta de Arthur Schopenhauer para la comprensión del consumismo de Zygmunt Bauman
El objetivo de este ensayo es brindar al lector la posibilidad de conocer una posible alternativa al individuo convertido en consumidor para no perseguir una felicidad imposible de alcanzar según los términos de la sociedad del consumo. Para ello explicamos el tránsito dado desde una sociedad sólida a una líquida, con el fin de explicar en qué consiste el consumismo como manifestación de la actual sociedad líquida según la explicación dada por Zygmunt Bauman y que busca incrementar el deseo en el sujeto. La alternativa que se propone es la del carácter adquirido dada por Arthur Schopenhauer, y que consiste en que el ser humano sepa lo que quiere y que esté en posibilidad de alcanzar, lo cual posibilita al sujeto comprender sus capacidades de realización y evitar aquellas situaciones para las cuales no está preparado, soslayando con ello una serie de frustraciones evitables. El enfoque utilizado para la realización de este trabajo es exclusivamente cualitativo.
sociedad sólida, sociedad líquida, sociedad del consumo, carácter adquirido
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La ciudad nos habita: Cuerpo y emociones entre experiencias urbanas y subjetividades femeninas
Las expresiones de la violencia de género en los espacios públicos urbanos han generado un estado de alerta nacional en la última década. Varias científicas sociales contemporáneas encuentran la clave del problema en la masculinización de la vida urbana. Este artículo presenta los hallazgos principales de una investigación exploratoria que busca comprender los efectos de dicha masculinización en la vida cotidiana de las mujeres y en su construcción subjetiva. La reflexión toma como base la vinculación teórica de la fenomenología schütziana y el interaccionismo de George H. Meade, para analizar los testimonios de cuatro entrevistadas en la Ciudad de México. En los resultados se señala que las mujeres desarrollan una lectura de la urbe y de su forma de ser en ella, muy atravesada por la violencia de género. En el ordenamiento subjetivo de las dinámicas urbanas, elaboran una gradación del peligro basada en los niveles de vulnerabilidad, el impacto emocional y el contexto situacional, lo que les permite identificar, pragmáticamente, cuándo están en peligro y porqué. En este proceso de incorporación, lo corpóreo-emocional es el mediador fundamental.
La costura, construcción de paz en mujeres víctimas del conflicto armado – Caquetá – Florencia
Este artículo reflexivo analiza la costura como práctica sociocultural y política de mujeres víctimas del conflicto armado en Florencia, Caquetá. A partir de una revisión documental, se organizó la literatura en tres ejes analíticos: resiliencia/resistencia, empoderamiento y memoria histórica. Los hallazgos muestran que la costura trasciende su dimensión utilitaria para convertirse en un recurso de sanación emocional, reconstrucción de vínculos comunitarios y resignificación del dolor. Asimismo, se consolida como una estrategia de empoderamiento económico y social que otorga agencia a las mujeres en contextos marcados por la desigualdad de género. Finalmente, la costura se configura como una práctica simbólica y colectiva que fortalece la memoria histórica y contribuye a la construcción de paz territorial, al operar como acto de resistencia pacífica, economía moral y disputa por el espacio público. El análisis permite concluir que la costura es simultáneamente terapia, lenguaje político y vehículo de reconciliación, lo cual evidencia su valor en los procesos de justicia transicional y de paz sostenible en Colombia.
Hacemos nuestro propio mosh-pit: apropiaciones femeninas del metal en Ciudad Juárez
En este documento se abordan experiencias subjetivas de cinco mujeres productoras y consumidoras de heavy metal, pertenecientes a la escena musical de Ciudad Juárez. Se utilizaron sus propias narrativas para explorar sus redes de significados y símbolos presentes en el "ser mujer metalera", para particularizar sus apropiaciones subjetivas del metal, así como para ubicar la función de sus prácticas musicales. El estudio de caso y las entrevistas semiestructuradas fueron los vehículos para abordar diversos sucesos en los procesos de subjetivación de estas cinco mujeres. El texto lo componen tres apartados: 1) la vida de las metaleras; 2) la postura de la Antropología Simbólica (Turner, 1988; Geertz, 1987) y del Interaccionismo Simbólico/Interaccionismo Simbólico Feminista (Blumer, 1969; Kleinmann y Cabanis, 2019); 3) una reflexión y propuesta acerca de hombres analizando mujeres. Se encontró que la práctica y el consumo de música metal se relaciona con símbolos rituales, dinámicas, valores, normas y creencias emanadas por y para sujetos femeninos. El metal representa una (re)interpretación y (re)simbolización de los roles sociales (de género) impuestos a estas metaleras a través de procesos de interacción social, siendo a su vez el metal mismo un proceso pleno de interacción social.
El presente artículo analiza las múltiples razones por las cuales la comunidad LGBTIQ+ ha sido objeto de discriminación y crímenes de odio que atentan contra la integridad y la vida de sus integrantes. El objetivo es comprender el aumento de este tipo de crímenes y la disminución en las denuncias. Se plantea como hipótesis que este fenómeno se debe a que las leyes no son lo suficientemente eficaces para frenar estos delitos, lo que ha llevado a que muchas personas de la comunidad LGBTIQ+ opten por vivir en las sombras. El análisis se sustenta en diversas fuentes y en las estadísticas brindadas por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), así como en cifras sobre homicidios y crímenes de odio. Finalmente, se examina la normatividad colombiana que, a lo largo de los años, ha buscado erradicar la homofobia en el país
La agencia política de la cultura:¿batalla cultural o violencias culturales?
El objetivo del artículo es mostrar cómo el concepto "batalla cultural", empleado por los gobiernos de derecha alrededor del mundo, opera como un dispositivo ideológico destinado a maquillar las violencias culturales que se ejercen bajo la lógica del sistema económico neoliberal, cuyo propósito es imponer una hegemonía que delimite lo pensable, lo vivible y lo legítimo dentro de sus Estados-nación. Así, bajo el ropaje de debates culturales, se encubre la producción de antagonismos sociales que, mediante una distinción terminológica, se presentan como verdades incuestionables. Inspirado en la grilla académica de Gramsci, Foucault y Bourdieu se sostiene que esta forma de violencia no requiere de una coerción directa, sino que actúa mediante la producción de subjetividades específicas, reforzando distinciones sociales y deslegitimando otras formas de vida. Asimismo, se propone una concepción de la cultura como un organismo político que, aunque condicionado por estructuras de poder, constituye una práctica situada capaz de disputar sentidos, organizar resistencias y transformar un orden social vigente.
agencia; batalla cultural; hegemonía; neoliberalismo; violencias
Ir por donde la gente va: una mirada a la obra de Alfredo Molano Bravo y su importancia para la memoria histórica en Colombia
Este artículo reflexiona sobre el legado del sociólogo y cronista Alfredo Molano Bravo en la construcción de la memoria histórica del conflicto armado colombiano. A través de una aproximación documental y analítica a su obra testimonial, se examina la forma en que sus relatos de vida permiten comprender la complejidad de la violencia en el país desde una perspectiva territorial y vivencial. En primer lugar, se contextualiza el auge de los estudios de memoria en América Latina y Colombia. Luego, se analizan tres categorías clave que estructuran el enfoque de Molano: historia, territorio y testimonio. Finalmente, se propone una reflexión metodológica orientada a comprender la relevancia de su forma de hacer sociología desde la voz de las víctimas, planteando la necesidad de rescatar experiencias silenciadas en regiones donde la academia ha tenido poca presencia. Esta lectura posiciona a Molano como pionero en la etnografía narrativa del conflicto, cuya metodología sigue vigente para los estudios de posconflicto y justicia transicional en Colombia.
El concepto de lucha de clases y la protesta social en Cali, Colombia, 2021
El artículo analiza el concepto de lucha de clases a la luz de la lectura de obras como Vigencia de la lucha de clases, Proceso de paz en Colombia y Desafíos al trabajo social de Juan Pablo Sierra Tapiro; la propuesta conceptual de Marx y Engels en El manifiesto comunista; Pensando la resistencia del Centro de Investigaciones Socioeconómica (CIDSE, 2021) de la Universidad del Valle; y los informes del DANE (2021). A partir de lo anterior, el objetivo central es demostrar que la protesta social en Cali, Colombia, durante el 2021, satisface la idea del concepto de clase social desde la perspectiva de la tradición marxista. Para desarrollar la argumentación, el artículo establece el siguiente orden: primero, analiza la importancia del concepto de clase social para la comprensión de fenómenos sociales como la protesta social. Segundo, explica en qué sentido las exigencias de los distintos grupos y sectores sociales en Colombia se pueden interpretar como reivindicaciones, en el sentido de Marx y Engels. Tercero, expone las razones por las cuales se puede afirmar que la protesta social en Colombia representa un ejemplo de dicho concepto, según los dos autores.
Tras la firma de los Acuerdos de Paz, en 2016, entre el Gobierno colombiano y las FARC-EP, en medio de la desmovilización, la reinserción social y la participación política, el enfoque de género fue incluido en la negociación gracias al impulso de mujeres firmantes y colectivos feministas, evidenciando los impactos diferenciados del conflicto armado para las mujeres. Esta investigación analiza cómo las estructuras patriarcales de la vida civil influyeron en la decisión de tres mujeres para unirse a las FARC-EP y su percepción sobre dichas estructuras como firmantes del Acuerdo. A través de un estudio de caso, que incluyó entrevistas semiestructuradas y revisión documental, se exploraron sus historias antes, durante y después de su participación en el grupo armado. Los hallazgos destacan que la imposición patriarcal sobre sus cuerpos y vidas fue un factor determinante para su ingreso, ofreciendo una nueva perspectiva sobre el vínculo entre género y conflicto armado.
Este texto hace parte de la tesis doctoral acerca de las relaciones entre científicos, científicas y comunidades locales. Fue una reflexión sobre mi lugar en la academia y en el mundo. Pero, también, un reconocimiento a otras formas de investigación y construcción de conocimiento locales que la academia no valida. La apuesta, aunque a contracorriente, sigue siendo ampliar esa academia, para que en la universidad aprendamos a conocer de otras maneras, más colectivas, más espirituales, más integras. Feminizar esa academia, para despatriarcalizarla, quitarle todo ese tinte de jerarquías, autoridades, vacas sagradas y excluidos y excluidas, cuyo conocimiento se invisibiliza. Describo aquí dos formas de investigar desde las mujeres rurales, indígenas y campesinas, tejiendo también el lugar que, como investigadoras externas, podemos tener en estos procesos.
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Empoderamiento y desarrollo en las zonas rurales
El artículo se centra en los impactos positivos de los modelos de emprendimiento con mujeres rurales sobre el desarrollo de sus vidas y comunidades, especialmente, en términos de empoderamiento y mejora de su calidad de vida. Se describe un estudio que evaluó los beneficios sociales de un proyecto de emprendimiento rural en el municipio de Yopal, realizado entre 2018 y 2020. Los objetivos de la investigación estuvieron relacionados con la identificación de enfoques y metodologías para evaluar beneficios sociales, el análisis de cambios a través de indicadores sociales y la determinación del nivel de bienestar social del caso en mención. Se utilizó la metodología del Índice de Bienestar Económico y Social (IBES), la cual es útil para identificar los beneficios sociales. Los resultados destacan el impacto significativo de los emprendimientos rurales en la mejora de las condiciones socioeconómicas y el empoderamiento de las mujeres involucradas en el proyecto. Se enfatizó en la importancia de fortalecer las capacidades personales y empresariales de las mujeres rurales para ofrecerles oportunidades de mejora en su calidad de vida
Mujeres sikuani y las prácticas de memoria colectiva
El artículo reflexiona sobre el papel de la memoria colectiva en la práctica de los derechos colectivos del pueblo sikuani, en el cual la memoria colectiva se inscribe como un ejercicio de acción social y política de resistencia en el contexto del conflicto armado. Asimismo, permite comprender las afectaciones a sus dinámicas políticas como pueblo y gestionar instrumentos para la reestructuración y protección de sus derechos colectivos, desde el fortalecimiento de la participación política de las mujeres en todas las esferas del vivir Sikuani. Esta investigación se desarrolló en cuatro resguardos del pueblo sikuani: Iwiwi, El Tigre, Tomo-Weberí y Chololobo (en Vichada y Meta), a partir de talleres desarrollados en mesas con las autoridades tradicionales y mujeres, lo que permitió identificar las diversas dificultades para el ejercicio de los derechos colectivos de autonomía, gobierno propio, jurisdicción especial indígena y diversidad étnica y cultural.
Reflexiones sobre el papel de la mujer y el relevo generacional en la economía familiar campesina
Este artículo presenta una reflexión sobre el papel de la mujer y el relevo generacional en la Asociación Comunitaria Ambiental Arañero Pechigris del municipio de Guaduas Cundinamarca, tomando en consideración los resultados de la investigación Construcción de capital social a partir de experiencias de asociatividad en territorios afectados por el conflicto armado en los departamentos de Cundinamarca, Cauca y Nariño. La investigación sigue un enfoque cualitativo, a través de un diseño metodológico sustentado en el estudio de caso. Se aplicaron técnicas como la entrevista, la cartografía social y el grupo focal. Entre otros aspectos, el proyecto evidenció que las mujeres suelen tener roles significativos —aunque a menudo invisibles— en los procesos de asociatividad rural, en donde su participación es crucial para el relevo generacional, ya que son agentes clave en la transmisión de conocimientos y prácticas a las nuevas generaciones, cuestión esencial para la sostenibilidad de la economía familiar campesina
La consolidación de la Revista como un espacio de circulación de conocimiento y construcción de comunidades académicas se manifestó en la edición anterior sobre transformación social de la ruralidad, para la cual la recepción de artículos fue tan amplia que permitió dar continuidad en el Número seis con un abordaje más específico acerca de la mujer rural.
La despensa del pobre en Quebec desde la perspectiva de innovación social y la psicología
La experiencia Moissonneurs Solidaires está ubicada en la provincia de Quebec, Canadá, Moissonneurs Solidaires, más que un simple proceso de cultivo, cosecha y distribución establece redes humanas que, con acciones concretas, han logrado donar más de 5.5 millones de kilos de verduras para los más vulnerables, todo esto sin recibir ningún tipo de subvención gubernamental. Se trata de un proyecto sustentado en la fe cristiana, a pesar de que no surge ni pertenece a ninguna iglesia en particular, cuenta con un reducido grupo de 25 personas que ha logrado la participación de más de 1700 voluntarios anuales. El artículo expone como lo han logrado y que relaciones pueden establecerse desde la psicología
Este artículo tiene como objetivo visibilizar las características de la Plaza de las Yerbas Samper Mendoza como un epicentro de intercambio de saberes y diversidad cultural, así como un eje representativo donde los habitantes de la ciudad dimensionan y aprecian las cadenas de valor y el saber de la ruralidad colombiana. De esa forma, se aportan soluciones al problema que deviene de estereotipar estos espacios únicamente como centro de comercio. El diálogo propuesto es producto de una investigación en curso, que desarrolla el análisis de diversas experiencias y procesos: gestión cultural, en la localidad de Los Mártires, entre 2006 y 2023; ejercicios con la comunidad, y revisión de fuentes secundarias. Se parte de romper la dupla investigador-investigado, como lo plantea la investigación-acción, además de incluir la autoreflexión analítica de protagonistas del territorio, proceso que evidencia este lugar como un patrimonio vivo para la ciudad
Emprendedores rurales rompiendo barreras
Este artículo tiene como objetivo sistematizar la experiencia de innovación social del Proyecto de Reactivación Económica con Enfoque Rural del IMEBU, planteado en 2020 como respuesta a las crisis económicas derivadas la pandemia COVID-19. El proyecto buscaba fortalecer la formación de cooperativas rurales de productores y emprendedores campesinos, en Bucaramanga. A través de dicho proceso se ha facilitado la creación de emprendimientos basados en la producción campesina, lo que permitió a los agricultores ingresar al entorno urbano para comercializar sus productos y, de esa manera, establecer empresas sostenibles a largo plazo. La metodología utilizada incluyó la sistematización de experiencias, con un enfoque cualitativo que involucró entrevistas, análisis documental y registros de historias de vida. Los resultados destacan el éxito continuo del proyecto y evidencian beneficios significativos para la comunidad. La experiencia demuestra un alto grado de madurez en innovación social y constituye una sólida base para futuras aplicaciones
Propuesta educativa para excombatientes de las FARC EP desde la perspectiva de la justicia curricular
Es innegable la importancia que tiene para Colombia el logro de los acuerdos de paz con las FARC EP en 2016. Sin embargo, la firma del acuerdo de paz es el principio de un largo y complejo proceso para reintegrar a los excombatientes a la sociedad colombiana, en plenitud de derechos civiles. En este proceso la educación y la vinculación laboral de los excombatientes son dos aspectos fundamentales. En este marco, este escrito plantea los lineamientos de una propuesta educativa para excombatientes de las FARC EP, pensada desde la justicia social y la justicia curricular, desde el reconocimiento de las particularidades del contexto rural en el cual se implementa, las necesidades específicas de los distintos tipos de población excombatiente y el hecho de que buena parte de los excombatientes son de origen campesino.
The article discusses the significance of community aqueducts as territorial collective actions affecting water management and the defense of the right of access to water at the community level. From a rural sociology perspective, it strives to highlight the role and function of community aqueducts as collective initiatives at the territorial level, that promote social transformation in rural areas. The paper presents an approach to the definition of community aqueducts. A brief contextualization in Colombia is developed and the analysis of the relationship as a collective action that promotes territorial social mobilization is explained. Finally, the paper also highlights the challenges faced by community aqueducts and their contribution to managing water resources and constructing the social network around water. This reflection is based on a qualitative approach and the review and analysis of documents and systematization of experiences with community aqueducts in the departments of Valle del Cauca, Cauca, Norte de Santander, Nariño and La Guajira in Colombia.
En el presente artículo abordaremos la sistematización de la experiencia realizada con el Cabildo Mayor Muisca Oriente respecto a su consolidación, proceso de recomposición étnica, la apropiación del territorio en el cercado muisca de Fómeque y su influencia sociopolítica y ambiental, enfocada en sus pedagogías y tecnologías sociales como herramientas para la construcción de cultura de paz. Se ha utilizado un enfoque cualitativo con técnicas etnográficas y de historia de vida, identificándolo como un proyecto de innovación social que marca caminos alternativos de organización social desde lo territorial y comunitario, con la sabiduría ancestral nativa y conocimientos propios frente a los modelos occidentales que no han logrado construir una sociedad capaz de superar la historia de violencia y miseria que inició con la colonización.
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En este artículo analiza la relación entre representaciones sociales sobre desarrollo configuradas en las narrativas de cinco habitantes de la vereda El Potrero con su experiencia en el conflicto armado ocurrido entre los años 1998 a 2005, en el municipio de La Palma, Cundinamarca. Es una investigación cualitativa, con enfoque hermenéutico que utiliza técnicas como observación participante, entrevistas semiestructuradas y cartas asociativas. Como principal resultado, se observa que los relatos y narrativas dan cuenta de impactos del conflicto armado en el desarrollo rural más no de cambios en los contenidos y universos semánticos de las representaciones sociales sobre desarrollo. La investigación permite concluir el predominio de la representación social sobre desarrollo asociada a la noción de desarrollo como crecimiento económico, articulada al paradigma de la modernidad occidental en las narrativas campesinas.
Resignificación del cuerpo de personas con discapacidad física a través de la movilidad activa en Bogotá D.C
Este estudio explora histórica y contextualmente el concepto de discapacidad, contrastándolo con categorías nativas producto de un trabajo de campo etnográfico en la ciudad de Bogotá, para poner en discusión la denominación idónea de la población con discapacidad física, entendiendo su propia realidad cultural y social. Se presentan relatos de personas con discapacidad física quienes identifican los cambios que experimentaron en su cuerpo cuando adquirieron la discapacidad, el rol del deporte en su vida y en la resignificación de su cuerpo. Se concluye que el concepto de discapacidad no puede ser estático, pues cambia y varía dependiendo del contexto; las categorías nativas, como mocho o desbaratado, sirven de insumo para interpretar de manera más fidedigna el horizonte ontológico de las personas con discapacidad. Se identifica un vacío teórico en la relación entre los conceptos movilidad activa, cuerpo y discapacidad. La movilidad activa en Bogotá es una herramienta para la construcción de nuevos significados en los cuerpos con discapacidad que pueden representar una perspectiva de cambio en términos sociales, culturales, deportivos y políticos en la ciudad.
Este artículo presenta un ejercicio de investigación sobre la construcción de identidad en la comunidad biohacker a través de una aproximación a la conceptualización sobre la auto experimentación de biotécnicas que se han usado individualmente por sujetos que, en la mayoría de los casos, siguen la ideología del ciberpunk y el transhumanismo, denominados biohackers o grinders. Se realizó un rastreo sobre los aspectos legales en Colombia y se concluye que se hace necesaria una discusión abierta y transparente respecto a las reglamentaciones; también se recogieron los testimonios de dos participantes de esta comunidad que viven en las ciudades de Medellín y Bogotá, Colombia. Finalmente, se pudo constatar que en el país hay interés por parte de sujetos del común en explorar el campo de la ciencia y la tecnología a partir de la auto experimentación.
En el siguiente artículo se sistematiza la experiencia del Festival Internacional de Cine y Video Alternativo y Comunitario Ojo al Sancocho como una innovación social, bajo una metodología cualitativa, la cual recoge una serie de vulnerabilidades sociales que, a través de la acción y los saberes comunitarios, las transforma en alternativas productivas, culturales y sociales capaces de incidir en los tejidos sociales de la localidad de Ciudad Bolívar. Asimismo, se disputa la interpretación de la realidad con los medios de comunicación hegemónicos que, bajo su lente, excluyen las realidades en las periferias. Dentro de los resultados más significativos de esta innovación está la creación del Potocine, la primera sala de cine comunitario, la cual hasta hoy funciona como espacio de participación para fortalecer y reivindicar el conocimiento popular.
Innovación social, comunitario, cultura audiovisual, participación, autogestión.
El taekwondo como deporte para el empoderamiento de las mujeres abusadas sexualmente de la Asociación Nacional de Desplazados Colombianos (ANDESCOL)
Este artículo presenta el impacto que tiene el taekwondo en el cuerpo de las mujeres y su relación con otros cuerpos de la Asociación Nacional de Desplazados Colombianos (ANDESCOL). Se llevó a cabo una revisión sistemática sobre estudios de deporte de combate, abuso sexual, cuerpo y empoderamiento. Los datos se recolectaron mediante el método etnográfico y las actividades se realizaron por medio de investigación acción. En las actividades y sesiones de alfabetización las mujeres se acercaron al deporte (taekwondo), se logró caracterizar las experiencias e identificar los cambios de estos cuerpos antes, durante y después del abuso sexual y en su relación con otros cuerpos. Se concluye que la mayoría de las mujeres que estuvieron en la investigación sufrieron de abuso sexual cuando se encontraban en zonas rurales antes de sufrir desplazamiento, quedando con secuelas que las llevan a rodearse de otras problemáticas. De igual manera, confirmamos la reciprocidad entre lo teórico y lo empírico donde constatamos que la mayoría de víctimas pertenecen a una clase social baja. El taekwondo fue un aspecto positivo para estas mujeres, ya que se logró ver una diferencia en su interacción y relación con otros cuerpos después de las sesiones de diferentes talleres en las que participaron
Nota editorial donde se presenta la fundamentación teórica y metodológica de los estudios culturales que son el eje central de este número de la revista.
Realidades sociales, familiares y del desarrollo personal de los niños, niñas y adolescentes en situación de trabajo infantil.
El presente artículo busca contextualizar al lector respecto al proyecto de investigación sobre las características psicosociales de la población de niños, niñas y adolescentes (NNA) en situación de trabajo infantil de la zona urbana del municipio de Girardot, Cundinamarca, en el año 2020. La investigación tuvo un enfoque mixto con tipología de estudio descriptivo, apoyado en técnicas cuantitativas y con predominancia de técnicas cualitativas de investigación como la observación, la entrevista y la aplicación de prueba proyectiva de rasgos de personalidad, que arrojaron indicadores sobre el desarrollo psicosocial de esta población, y el uso de software –Atlas TI y SPSS– para el tratamiento y análisis de la información obtenida. Como parte del desarrollo de la investigación se realizó inicialmente la identificación de los niños, niñas y adolescentes en situación de trabajo infantil en la zona urbana del municipio de Girardot, a partir de una encuesta que permitió la construcción de la línea base. Se tomó como muestra a los estudiantes del colegio Nuevo Horizonte, ubicado en el barrio Alto de La Cruz, encontrando el porcentaje más significativo entre adolescentes de bachillerato que realizan actividades relacionadas con el comercio informal, la construcción y oficios varios en el hogar. En la segunda etapa del proyecto se llevó a cabo el reconocimiento de las características sociodemográficas, familiares, escolares, de salud y de trabajo de los NNA, donde se evidenciaron las condiciones de vulnerabilidad y la existencia de factores asociados al trabajo infantil como la violencia intrafamiliar, la pobreza, el bajo nivel educativo y la vinculación de los padres a actividades laborales a temprana edad, así como consecuencias a corto plazo en los NNA como dolores de cabeza por la exposición frecuente al sol.
Trabajo infantil, Infancia, Adolescencia, Desarrollo del niño, Psicología del Desarrollo, Derechos de los niños
La perspectiva de formación política y militar de las FARC-EP como movimiento insurgente
Al respecto de las guerrillas y los movimientos insurgentes se han publicado muchos artículos e investigaciones que hacen énfasis en las incidencias socioeconómicas y políticas de la insurgencia en los países latinoamericanos. Desde otra perspectiva, este artículo muestra el sistema educativo que desarrollaron e implementaron las FARC desde su fundación en 1965 hasta el proceso de paz de 2016. En particular, se indaga sobre cómo fue cambiando la perspectiva educativa de las FARC a través de las Conferencias Guerrilleras, pasando de una educación comunista y militar hasta consolidar un sistema educativo que contemplaba la formación militar, política, pero también cultural y diversificada de los combatientes, con un claro énfasis en la toma del poder por parte de las FARC.
FARC-EP, sistema educativo, insurgencia, formación militar y política.
Analizar qué tanto la igualdad de oportunidades contribuye a la construcción de justicia social supone mirar con cierto detenimiento dos premisas que se ubican en las bases del concepto de igualdad de oportunidades: la convicción de que es posible moverse en el “espacio social” a partir de los esfuerzos individuales, a travès de un estudio de caso familiar, con el fin de comprender conceptos como la desigualdad, meritocracia y el capital cultural.